錢大媽香港分店地址

 錢大媽香港分店地址（不斷更新中）

香港區

【愛蝶灣店】

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【石塘咀店】

香港西環石塘咀皇后大道西542號寶德大廈地下

【正街店】

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【鴨脷洲店】

香港鴨脷洲鴨脷洲大街115號地下

【富怡花園店】

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【灣仔店】

香港灣仔灣仔道51-55號地下A舖

【渣華道店】

香港北角渣華道72-78號益漢洋樓地下C鋪

【連城道店】

香港柴灣連城道2-4號仁樂大廈A座地下A及B舖

【香港仔店】

香港香港仔大道184號港基大廈地下C號鋪

【上環店】

香港上環皇后大道西11號地下

【筲箕灣道店】

香港筲箕灣筲箕灣道312號寶福大廈地下A 號鋪

【業寧大廈店】

香港西灣河筲箕灣道92至102號業寧大廈地下3號舖

【卑路乍街店】

香港西環卑路乍街7-11號海都樓地下10號鋪

【英皇道店】

香港北角英皇道290-304號五洲大廈地下6號舖 

【電氣道店】

香港天后電氣道130號泰華大廈地下

【田灣店】

香港田灣嘉禾街2至10號嘉福閣地下4號舖

【寶靈頓道店】

香港灣仔寶靈頓道16B號地下G22舖

【第三街店】

香港西營盤第三街56-72號地下C舖

【士美菲路店】

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【惠安苑店】

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【樂軒臺店】

香港島柴灣道350號樂軒臺地下109至111號舖

九龍區

【順寧道店】

九龍長沙灣順寧道283號順寧苑地下3號鋪

【萬義大廈店】

九龍新蒲崗崇齡街20-34A號萬義大廈地下4號鋪

【馬頭角店】

九龍土瓜灣馬頭角道28號金都豪苑地下9號舖

【文蔚樓店】

九龍油麻地文蔚街2至24號文蔚樓地下10號舖

【德民街店】

九龍紅磡德民街2-34E號紅磡商場地下 1,4A,4B號舖

【富榮花園店】

九龍大角咀海庭道16號富榮花園二期四座地下 F 號鋪

【落山道店】

九龍土瓜灣落山道嶺南大廈地下9C及9D號鋪

【南昌街店】

九龍南昌街191號南昌苑地下A鋪

【環鳳街店】

九龍黃大仙環鳳街40-44號海鴻大厦地下C號舖

【廣華街店】

九龍旺角廣華街13號廣輝大廈地下16號鋪

【友聯大樓店】

九龍太子大埔道70A號友聯大樓地下

【麗晶花園店】

九龍灣宏光道80號麗晶花園麗晶商場地下G07舖

【慈雲山店】

九龍慈雲山慈華里11號地下

【大華大廈店】

九龍深水埗荔枝角道50-52 號大華大廈地舖A

【新填地街店】

九龍油麻地新填地街23號地下

【基隆街店】

九龍深水埗基隆街381-383號地下A號舖

新界區

【金石樓店】

新界葵涌石蔭路44-46號金石樓地下9號鋪

【青山坊店】

新界屯門青山坊2號華樂大廈地下20號鋪

【盛芳街店】

新界葵涌盛芳街38-44號寬德大廈地下5-6號舖

【大窩口店】

新界葵涌大窩口德士古道47號地下

【聯安街店】

新界粉嶺聯和墟聯安街9號聯發大廈地下A號鋪

【田心街店】

新界大圍田心街20-30號雲疊花園商場地下14號舖

【安寧路店】

新界元朗安寧路76-98號 地下11號舖

【寶星中心店】

新界葵涌打磚坪街1-25號寶星中心103號舖

【康德花園店】

新界屯門石排頭路11號康德花園地下06號鋪

【珠寶大樓店】

新界葵涌禾塘咀街117-125號 珠寶大樓地下B舖

【翠怡花園店】

新界大埔翠怡街3號翠怡花園地下02號舖

【教育路店】

新界元朗教育路36-42號豐興樓地下A號舖

【荃威花園店】

新界荃灣荃景圍191-195號荃威花園1期地下03B號舖

【沙咀道店】

新界荃灣沙咀道243號坤德樓地下

【懷義街店】

新界大埔懷義街22-24號錦棠樓地下24號鋪

【長康市集店】

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【阜財街店】

新界元朗阜財街2-20A號宏豐大廈地下03號舖

六壬神功伏英舘介紹 蔡進源師傅

六壬神功伏英舘介紹
4/2012

「六壬法科」本行善 治病驅邪靠緣份 

「六壬法科」是道教之分支，一般最為人認識是其刀槍不入之法術，故坊間又稱之為「神打」或「神功」.其實，法科主要分為三大派，分別是六壬、茅山及閭山。

香港較為流行的是六壬及茅山，閭山則盛行於台灣。為了揭開法科之神秘面紗，今期我們專訪了 六壬神功《伏英舘》的蔡進源師傅，為大家講解法科的典故及趣事。 

一提起「六壬」、「茅山」、「法科」等字眼，都會令人聯想到刀槍不入的「神打」，假如在youtube上搜尋「神打」二字，亦不難找到神功門弟子示範以刀劈肚皮或頸，甚至以火燒胸口的驚險場面。

其實，「神打」只是俗稱，真正名稱依派別不同而分為「六壬」、「茅山」及「閭山」，皆為道教之分支。香港較為流行的是「六壬」及「茅山」，不論是哪一門派，其教義必定是行善助人。如以法術行惡必有報應，同時也會喪失法力。 

講求承傳 

為了探討「六壬神功」的秘密，記者專程訪問了《伏英舘》的蔡進源師傅，希望對神功門有更多認識。當記者到達位於旺角的《伏英舘》後，眼前的蔡師傅沒有標奇立異的打扮，只是一身便服，實在很難聯想到與神功有任何關係。

蔡師傅解釋道︰「六壬法科本是道教分支，敬奉六壬仙師，傳說六壬仙師最後的化身是唐朝的李淳風，助唐太宗得天下後，便退隱修法，有感世間有妖魔作惡，於是留下這套神功門法寶，用以驅邪及治病。

傳說到清朝道光年間，皇帝禁止張天師傳法術給漢人，於是天師的弟子喬裝為和尚，改頭換面在民間傳法，所以六壬神功又有另一名稱叫「流氓三七教」。

現時香港的《伏英舘》大部份皆由曾法妙和曾法平兩位師公所傳，一切皆有紀錄，故同門間均可查閱師承何人，外人是不可能隨便冒充。另外，還有《風火院》及《群英館》，都是六壬法科的分支門派。」

自然為法 

「六壬法科」的兼容性很強，生活上沒有太多的教條，不用吃齋，講求順其自然。日常最重要的是定時唸經及寫符。符咒又分兩大類，紅色符是防身用的；黑色符則是鬥法用的。

由於與人鬥法有一定的危險性，故不能隨便出手。所有六壬弟子都會把三魂七魄其中的一份寄存在仙師手中，以防對方下咒，同時有「掩眼符」的配合，令對方找不到自己而不能下咒。

一般人都有一個誤解，出生八字不要隨便給人，否則很易會給人下咒。其實，從法科的角度來看，一來不會下咒害人，二來下咒根本不需要八字，用八字下咒只是坊間的誤解。

修練有序 

初入門的弟子稱為「中教」，由師傅過法，弟子不單可以刀槍不入，邪靈也不能上身，其原意是防身護體，如不修練效力只有一年。

一年內弟子要依法修練，包括每日唸經及寫符，一般以健康符為主，如退燒、止血、化哽骨等。

透過每日的修行，令弟子能與六壬仙師（又稱師公）作出溝通，因一切法力皆是來自師公，符咒可說是與師公溝通的工具，故熟能生巧，心誠則靈。

「中教」升級後便是「大教」，有捉鬼、制殺、驅邪的能力。
「大教」之上為「三山」，有鬥法之力。

「三山」之上為「五雷」，又稱扶壇弟子，可說是見習師傅，但不能收徒。

「五雷」之上便是師傅，可收徒傳法。師傅之上則為「文武教五雷」，一般師傅級鬥法時是召喚仙師座下的天兵天將，但「文武教五雷」則可召喚師公幫手。

最後為「五遁教」，得仙師直接傳法，可說半個神仙，有穿牆及隔空取物之法力，當然這是可遇不可求，而且是斷子絕孫的。

「六壬法科」最主要是助人，以治病及驅邪為主，亦可為神像或地主開光。簡單的如退燒符、止血符、化哽骨等。另外有「五雷鎮宅符」及「車用平安符」，皆可保人口平安。

「車用平安符」以往是給漁民用，即使遇上風暴，船隻仍可平安回港。現代則可用於汽車中，萬一遇上車禍都可保命。

癌症奇蹟 

最近有一例子，事主葉先生搬屋後，頸部突然腫脹，經風水堪察後，發現宅前有兩個足球場面積的地盤動土，另有一條臭河，命卦又飛出向首，最大問題是晚上會聽到碗碟碰撞聲，行近時又會停止。事主看醫生後一直查不到病因，故跟本無藥可食。

於是，蔡師傅先叫事主在仙師壇前上香，然後再作身體檢查，一驗之下竟然是淋巴癌。於是建議事主馬上搬屋，另外吃了不同的救命符水。

事主後來進行化療，以漏斗直接把化療藥倒入心臟附近，完成第一期化療後，與他一起接受治療的院友大部份都入了隔離病房。到第二期化療後，他的白血球指數略低，故入了隔離病房一星期，後來白血球轉強又可出院。

但同期的院友入了隔離病房的卻沒有出來，醫生說通常要隔離一年以上。完成兩期化療後，事主的癌細胞指數大幅下降，醫生認為化療非常成功。但為何同期的院友全都入了隔離病房呢？

而且，事主接受化療期間只是甩了少許頭髮，體重及胃口也沒有大變化，實在是奇聞。當然，並不是所有癌病都可以透過「六壬法科」治好，但對於這類涉及邪魔的怪病，六壬神功是有一定的功效的。

聖杯指示 

那麼，是否所有被邪魔騷擾的若主都可求助「六壬法科」呢？答案是不知道。因為每次有人來求助時，師傅都要在壇前擲聖杯，假如是「覆杯」的話，便要放手。

這時，只好把事主轉介到其他同門師兄弟，待有緣人去幫手。因為即使是師傅級，他的法力都是來自仙師，沒有仙師的同意，當然不能去干與別人的命運。作為法科弟子，也不需要去推測原因，因為仙師自然有其道理，凡人不用想太多，凡事只要一心行善，自然有光明之路可行。



術數普洱與人生
六壬七政八字達人
教授 子平八字 六壬神數 七政四餘 六壬神功
在下法名:法固 
現在是 六壬神功伏英舘 傳教弟子
承傳：曾法妙老師公 傳 梁法楚師公 傳 周法河師父


六壬神功伏英館 周法燕

大棧燕窩參茸海味 健康食品 紅酒白酒國酒蟲草 地址電話

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